| 西汉刻石 在简牍隶书未发现之前，从秦到西汉的隶书一直是个谜。传世的西汉碑刻非常少，陈栖《负暄野录》引尤袤的话：西汉碑，自昔好古者固尝采博访，片简只字，搜括无遗，竟不见之……非一代不立碑刻，闻是新莽恶称汉德，凡所在存石刻，皆令仆而磨之，仍严其禁，不容略留。”今日所能见到的西汉刻石隶书，如现存曲阜的汉宣帝五凤二年刻石，确如凤毛麟角，自从近代大量的西汉简牍隶书发现，西汉时代的隶书墨迹昭然于世，补充了西汉时代在书法史上的空白，解决了历来关于西汉书体的种种推测。 西汉隶书多见于简牍帛书，刻石书法并不兴盛，留传下来的刻石很少，但却是独树一帜的书体，自有其与众汉隶不同的风格，亦可视为从简牍向碑刻过渡的中转与媒介。从《五凤刻石》、《菜子候刻石》等作品中仍能感受到质朴，雄壮的艺术风格。 1、五凤二年刻石 “五凤二年刻石”，亦称“鲁孝王刻石”，隶书“五凤二年鲁州四年六月四日成”3行13字。在简牍隶书尚未发现之前，由于西汉书体资料极少，这块刻于分元前五十六年的石头，长期以来受到人们的关注。这廖廖十三字成为人们研究西汉书体的重要依据。清方朔评：“字凡十三，无一字不浑成高古，以视东汉诸碑，有如登泰岱而观傲崃诸峰，直足俯视睥睨也”。这是从审美上对此刻石的评价，其胜于东汉时成熟的隶书碑刻处，在于浑成高古。这浑成高古出于西汉时古隶的平实质朴，同时也与石刻之斑驳朦胧不无关系，看惯了东汉严谨精到的隶书碑刻的清人，看到这古厚浑然的13字，感到了强烈的审美冲击力，便有了登泰岱而小天下的感觉。 杨守敬《评碑评帖记》：“鲁孝王刻石，金明昌二年（1191年）出土。高德裔考为鲁孝王时。王虚州称其书极古质，又断是隶书，极辩朱竹坨目为篆书之非。余谓此固是隶书，极辩朱竹坨目为篆书，亦未足讶也。昔人谓无波磔者谓之古隶，其此等之谓与？”这段话是从书体角度对此刻石的研究。由于古人没有今人见到的资料丰富，评论难免带有局限性，参看西汉简牍隶书墨迹研究此刻石，虽然其结构仍微妙的传达出篆意，但无疑已是成熟的隶书，其标志最基本变小篆圆转为方折，变小篆纵势为横势，变小篆“婉而通”的长线条为较短的隶书平直之笔。虽然是刻石，但明显带有简牍手写的意味，其“年”字的纵长之笔就是在简牍隶书中常见而在刻石隶书中鲜见的。杨守敬说此刻与东汉元初四年的“祀三公山碑”相类，原因似为二者都是无波磔的、带有篆书遗意的古隶。但二者相去一百七十余年。自然有着“古质而今妍”的时代悬隔，五凤二年石刻靠近当时手写体，自然的表现着由篆书向隶书的装饰意味去美化隶书，前者是书体演变过程中的自然表现，后者是对成熟隶书的艺术化加工，二者虽形象似，细察其中微妙消息，却有本质差别。 此刻石虽然字数不多，但能反映出醇古的西汉时代气息，并具有广泛的包容性。从中我们既可体察到如简牍隶书中古人自然挥运的笔势映带的韵律，结字造型顺乎书写性的自然之美，又能在斑驳的石花中、平直排叠的字构中感受醇厚的金石意味。那方形的构图，三行间距的空阔足柬朗，字距之间的茂密之势，造成整幅作品外向张力与内在空灵的对立统一之美。 2、菜子候刻石 “莱子候刻石”，又称“莱子候封田刻石”、“莱子候封家记”、“天凤刻石”、“莱子候赡族戒石”。新莽天凤二年（公元16年）二月刻。七行，每行五字，书体在由西汉古隶向东汉八分渐变之中。“莱”字或有释作“莱”、“莱”、“业”者，有争议。对此石的真伪存有异义，发现人颜逢甲在石旁刻有发现经过，又载入清马邦玉《汉碑录文》，察此刻隶书，形质朴茂而气息醇古，决非一般作伪者所能为。此刻石清嘉庆二十二年（1817年）出土于山东邹县后，一直为金石书法界所重视，杨守敬评：“余按是刻苍劲简质，汉隶之存者为最古，亦为最高。”简质高古四字当为此刻的最佳评价。 在“莱子候刻石”的二十五字中，最充分的表现了汉隶特点，其用笔少提捺轻重变化，线条汉有蚕头雁尾，意态中含而形质单一，略有篆刻中单刀刻来的效果，这除了与当时的书体有关，更直接的是由于古人刻凿的草草的制作手段所造成的艺术效果，在汉代的一些铜置上刻凿的或隶或篆的铭文，也如此刻线条的平直单一，只不过一为金味，一为石味，其线条的平直与横线条之间的平行排叠，形成字态的朴厚稳重与“苍劲质古”，其撇、捺、点、转钩线条舒展自如而具有节度，微妙的屈曲向背变化使单一的线条形质产生了丰富的审美感觉，使刚健的质直中具有了润泽和柔的意味，这种不具波磔而意味高古的隶书，可谓洗尽笔下铅华，直抒古人本性。 刻石在高1尺5寸，广2尺2寸的石面上布置35字，本无心于章法却自成奇特的章法之妙，此石略成横方形，行距紧密，字距足柬朗，行间加竖界栏线，使笔足柬朗的字距之间加强纵向的联系，并增加了横向舒展的字势之间的张力。增加了章法的上条理性及整体团聚感，整幅作品章法上宽展之中有茂密，团聚之中有足柬朗，形成丰富的对比之美，有趣的是石刻字的上下边都有一带排叠的斜向线条，这本是石工为凿平石面而采用的一种工艺制作性刻法，但这主题之外的两带斜线却起到了衬托主题字的作用，使全石边沿斑驳厚重的刻凿与中部的相对空灵形成反差对比，如同书法装裱后的锦绫对主题字的衬托作用，并且为此刻平添了一种醇古天然的金石意味，无意于美却得到了极高境界的自然之美。这正是汉人的本色，在当代书法创作中，外在形式对书法审美的参与作用如染色，做旧等受到格外重视，此石刻的字之外的装饰线条或可为其滥角易。 ３、《杨量买山地记》 《杨量买山地记》，也称《汉巴州氏杨量买山地刻石》。此刻书体古拙，如璞玉浑金，大小参差，散漫天成。在体势上介乎篆隶之司，但较少受同期汉简的影响具有强烈的金石味。清方朔《枕经堂金石书画题跋》：“其字法结构浑朴，波磔劲拔，意居篆隶之间，与《五凤二年刻石》不相上下。”杨寿祺评曰：“其书法甚，字迹大小参差，确系两汉隶法，非后人所能及。” ４、《禳盗刻石》 《禳盗刻石》此石残存六行，行五字，前五行共二十五字，第六行只存二字的一半，有竖界栏。在体势上尚保留较多篆书遗意，但已打破以圆取势的篆书封闭结构，而变为方折外拓。刀笔简直，少装饰意味。此刻石与《莱子侯刻石》相较，书体、制式都极相类，但相较之下《莱子侯刻石》比《禳盗刻石》在隶变上要更为进化。此外，更重要的一点在于《莱子侯刻石》与同期汉简有着艺术风格上的渊源关系，而《禳盗刻石》则无受汉简影响的痕迹，从而表现出单一的篆隶承递结构，明显处于隶变早期阶段。阅此《禳盗刻石》的制作，似应早于《莱子侯刻石》。
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