对现代书法所面临的时代背景和社会条件，我们已经从上述诸方面获得一个大概的轮廓，有关书法发展过程中内部自身的逻辑原因，我们可以从以下几个方面去加以检讨。

（一）相对于现有的书法立场而言，民初的书法观显然带有浓重的传统实用目的，这本来是自秦汉魏晋以来书法理解的正宗，到了清初，这种实用性格又被掺人了金石考据诸学的学究色彩－－它的实用性并未有丝毫的削弱；而它作为书法艺术表现的认识萌芽，却被更广泛、更浓郁的学术研究立场所淹没。（二）沿袭着乾、嘉以来金石考据学派的传统，民初书法走的基本上也还是复古主义的老路。（三）深入到民初书法的艺术哲学观立场，我们看到的是又一种平淡与稳健。在绘画、戏剧、文学都在积极反思自身、希望改变其旧有的传统观念立场，从一个新的角度重新认识、重新注释的同时，书法却并没有意识到有什么反思的必要性。（四）遍观民初书法家自身的素质构成，我们也还是看到了一种“同步”现象。在面对书法这个共同的对象时，可以有两种不同的反应：一种是传统型的，具体表现为士大夫式的雅玩态度，对书法抱着一种有距离的赏玩态度，将它作为一种手段；另一种是现代型的，具体表现为艺术家式的表诉态度，对书法抱着一种发白内心的表现立场，将它作为一个目的和归结。（五）从对艺术的思想方法来看，民初的书法篆刻家们完全缺乏真正的艺术理论应有折思辨性格，他们思考问题习惯于以“写字”为起点而不是“艺术创作”为起点。（六）只有一个方面是例外，让我们看到了令人振奋的一线希望。这就是在书法篆刻界开始出现了社团活动。

直到新中国成立，特别是80年代以后，神州大地才迎来了文艺的春天，人民生活水平日益提高，近二十年的群众性书法热潮也轰轰烈烈地开展起来了，书法艺术已成为广大群众最喜欢的文艺作品之一；以中国书法家协会的创立和全国性书法展览的举办为标志，书法创作队伍正走向专业和成熟；以各类书法专业报刊的兴办和《中国书法全集》、《中国书法史》的编纂、出版为标志，有关书法史和书法理论的整理研究正进一步系统化和学术规范化；以书法专业在高等院校设置各级学位为标志，书法教育正进—步走向学科的规范化。所有这些都是书法艺术前所未有的发展环境和繁荣契机。

纵观近现代书法史，由于有众多的学者为积极推动中国书法史的沿续和发展，才产生了一大批优秀作品和值得一提的书法大家。这些书法家粗略地可以分为三个历史时期：一是主要活动在辛亥革命前后的人物，著名的有吴昌硕、曾熙、李瑞清、沈曾植、康有为三人影响最大、成就最高；二是主要活动在民国时期的人物，著名的有章太炎、于右任、齐白石、黄宾虹、王世镗、周树人（鲁迅）、李叔同（弘一法师）、马一浮、张大千、谢无量、谭延闿、沈尹默等，这些人都是学问家，或是书画大师，可以写碑见长的于右任、以书画兼擅的齐白石、以写帖见长的沈尹默三人为代表；三是主要活跃在新中国时期的人物，有张宗祥、高二适、潘天寿、胡小石、林散之、潘泊鹰、陆维钊、沙孟海、来楚生、萧娴、王遽常等一大批，他们多是前一批人的学生辈，也以学问或书画见长，可以林散之、陆维钊、沙孟海三人为代表。

吴昌硕

吴昌硕（1844－1927），原名俊卿，字昌硕、苍石，号缶庐、老缶、苦铁等，是清末到民国初年的著名学者、书画家、篆刻家。曾跟从当时的学者、书画家俞樾、杨岘学习辞章、训诂，与众多有名的收藏家、书画家相往来，遍览历代书画名帖，因此在书画、篆刻上具有很高的修养。他的书法受《石鼓文》影响很大，自己又进行变化创新，在篆书中融入草书笔法；楷书学颜真卿、钟繇；隶书在遍临众多汉碑之后，以学习《汉祀三公山碑》为主；行书最初学王铎，后来又加进欧阳询、米芾书法的特点。到了晚年，吴昌硕用篆隶笔法写行草，苍劲而雄浑，对后代书法有重大影响。他的书法作品现在刊印出版的集子有《苦铁碎金》、《缶庐近墨》等。他的篆刻同样很出色，他还是我国最大的印学研究学术团体“西泠印社”的创始人之一，是西泠印社的第一任社长。不仅在国内，而且日本的许多篆刻家都曾来中国向他学习篆刻，他的不少篆刻作品收录在《缶庐印存》中。

吴昌硕《西泠印社记》篆书轴

吴昌硕是我国近代一位杰出的书、画、诗、印“四绝”大家，也是我国著名篆刻团体“西泠印社”的创始人之一和第一任社长。1913年重阳节，“西泠印社”经过十年的筹建活动，终于在杭州西子湖畔孤山正式成立，吴昌硕众望所归，被众多的印学家和金石学家推举为第一任社长。《西泠印社记》即是吴昌硕为纪念西泠印社正式成立而作，书于西泠印社成立之后的第二年（1914年）农历五月，时年吴昌硕71岁，整篇书法一气呵成，可谓其晚年力作。《西泠印社记》全文内容记述了“西泠印派”自丁敬开创以来的几代风流史事，以及“西泠印社”自初创至正式成立的经过和意义等。吴昌硕在作品中以分四段的形式书写，运用了他独特的出自《石鼓文》笔意的浑厚小篆书风，结体以左右上下参差取势。用笔遒劲，气息深厚，使它成为近现代书法史上最引人瞩目的篆书作品。作品的墨迹原件现由西泠印社珍藏。

吴昌硕节临《石鼓文》四条屏

活动在清代末年至民国初前期的大书法家吴昌硕，是近现代书法史上临写《石鼓文》书法最为出色和最有成就的人物。这里所选的是吴昌硕在1927年夏天临写的节临《石鼓文》四条屏，当时他已是一位84岁的老人了，但仍然写得富有激情、苍劲有力，既保留了《石鼓文》书法的生动姿态，雄强朴茂，沉重而不呆滞，率意而不柔弱。

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